耶利米書第26章
聖殿講章風波 - 真理的代價與神話語的權威
中文有聲聖經
收聽內容摘要
時間背景
約雅敬登基的時候（公元前609年）
第一次被擄都還沒發生，悔改的機會之窗依然敞開！
事件地點：聖殿院內
耶利米書26-29章述說耶利米與假先知的爭論，本章是聖殿院內的爭執。這令人想起使徒保羅在聖殿被捉拿的場景（徒21-22章），敬拜神的聖殿淪為鬥爭場，實在令人浩歎！
聖殿講章的核心：耶利米重申7:1-15的摘要內容
示羅的警告：原是安放會幕之地，因百姓之罪，非利士人奪走約櫃，此地便失去重要性（撒上4:1-11）
1-6
聖殿講章的摘要
一字不可刪減！或者他們肯聽從，各人回頭離開惡道，使我後悔不將災禍降與他們
示羅的警告：如果不悔改，聖殿將如示羅一般被毀
7-9
祭司先知與眾民捉拿耶利米
注意：第7、8、11節「先知」前，原文都有「假」字
10-15
耶利米的自辯三要點
- ① 神差遣了我
- ② 你們快悔改
- ③ 可以殺了我，但便流了無辜人的血
首領：王宮中的高官參與審判
16-24
首領和長老們為耶利米辯護
歷史先例：摩利沙人彌迦（《彌迦書》作者）也曾預言類似信息（彌3:12）
對比事件：先知烏利亞的殉道（20-23節）
關鍵保護：沙番的兒子亞希甘保護耶利米，他曾參與約西亞王的改革（王下22:12）
耶利米的品格特質
- 唯一的理由：「耶和華差遣我…說你們所聽見的這一切話」(12)
- 唯一的信息：「現在要改正你們的行動作為，聽從耶和華你們神的話」(13)
- 威武不能屈：「至於我，你們看著辦吧」- 雖千萬人吾往矣的決心
敵對與支持陣營
敵對者：祭司、假先知、眾民（7-9節）
支持者：首領、長老們（16-19節）
保護者：沙番的兒子亞希甘（24節）
深刻警醒
敵對耶利米的是祭司和先知，而耶利米恰恰也是這兩種身份！
警惕：宗教身份不能保證站在真理一方
一、神的話是真實的
神話語的性質
一字不可刪減！（2節）
傳神話語的目的
或者他們肯聽從，各人回頭離開惡道，使我後悔不將災禍降與他們（3節）
時機：那時才在609BC，連第一次被擄都還沒發生，來得及的啊！
二、神的話是要去說的，不是單「聽」的
唯一的理由
「耶和華差遣我…說你們所聽見的這一切話」(12)
唯一的信息
呼籲悔改，聽從神的話語
無畏的勇氣
「至於我」，你們看著辦吧 - 威武不能屈！
三、說神的話，是真實要付代價的
會死人的：烏利亞的殉道
20-23節插敘了另一位信息與耶利米相同的先知烏利亞，血淋淋的殉道事件。這是例證，是反襯，這逼迫不是鬧著玩的。
差點就死的：耶利米的倖存
託亞希甘的福，險險逃過一劫。耶利米甘願付任何代價，還是那唯一理由：神的差遣！
反思問題
● 從耶利米傳講信息和自辯的過程，可看出他是怎樣的人？
● 敵對耶利米的是哪幾類人？耶利米恰就是其中哪兩種身分？這給我什麼警惕？
這些問題邀請我們深入思考耶利米的品格特質，以及宗教身份與真理立場之間的關係。
今日反思
我們是否也有「雖千萬人吾往矣」的勇氣來傳講神的真理？
在面對困難和反對時，我們是否仍能堅持神的呼召？
學習榜樣
- 耶利米的忠心：只因神的差遣
- 耶利米的勇氣：不畏生死威脅
- 耶利米的愛心：仍然呼籲悔改
- 耶利米的智慧：據理力爭
現代警醒
- 宗教身份不保證真理立場
- 傳講真理必定會有代價
- 神的話語不可刪減妥協
- 悔改的機會不會永遠存在
核心信息
一個呼召，雖千萬人吾往矣！
「耶和華差遣我…說你們所聽見的這一切話」