天干 | 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 |
地支 | 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 |
九流十家:儒、道、墨、法、名、陰陽、縱橫、雜、農、小說
古、今文經比較:古文 |
於孔壁發現 |
用秦前文字寫成 |
如:易經、周禮、毛詩、左傳 |
今文 |
漢儒口述 |
用隸書寫成 |
如:尚書、儀禮、公羊、穀梁 |
文字造字方法 | 象形字是描畫具體的事物的形狀,象形是漢字構造的基礎。 如: 取自人體:人、女、首、目、自(鼻的初文)耳、口、止(趾的初文)等。 |
指事字是用符號表示抽象的事物,這是指事和象形的分野。 如:「 本」和「末 」,是在象形字木的下根部加一點和在上梢部加一點,以說明它們所要表示的「本」「末」兩個概念。 |
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形聲者,象形字加上聲符所組成。 如 :「淺」字,「水」是形符,「戔」是聲符,東漢許慎說文解字說:「淺」字的結構是「從言已聲」, 「落」是「從艸洛聲」。左形右聲,如:伴、鰻…。 |
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會意是利用兩個或兩個以上象形字組合,湊出一個新的意義。 如 :「人言為信」,就是說人說的話應是可信的。 又「人」 靠在樹「木」 休息,就造成「休」字。 這種構字法能彌補象形指事的很大不足。 |
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文字運用方法 | 假借,就是借用相同聲音的已造文字,來代替在語言用法上已經存在,實際上卻並未造字出來的字。 如「令」本義是「發號」,「長」本義是「久遠」,於是藉其發號久遠之義,而借來作「縣令」、「縣長」之用。 |
轉注,是說字的聲韻屬於同一語基的,或意義相同的不同文字之間,可以互通。 如「考」與「老」,雖是不同的字,但發音則為疊韻;而它們的意義亦相近,可以互注換用,這就稱之為「轉注」 |
轉化(擬人) | 把景、物比擬成人的動作或感情 (春乘著風來,帶來滿室的春意) 用實的東西代替虛的事物 (你的思念纏住我的心) |
譬喻 | 用是、像、似、彷彿這類詞來接要喻的東西 (那明湖已經澄靜的似鏡子) |
映襯(反襯) | 一個句子中有性質相反的東西(敗草裡的鮮花;誰言寸草心,報得三春暉) |
引用 | 列舉古人或現代偉人的話 (孔子曰:「子不語 怪、力、亂、神」) |
誇飾 | 誇大事實 (真實智慧的虛懷若谷) *這裡也有譬喻 |
類疊 | 同類格式的句子反覆出現 (紅的火紅、白的雪白、青的靛青) |
對偶 | 同樣詞性的對同樣詞性的 (秋山紅葉,老圃黃花*此為句中對) |
借代 | 文言中特別名詞 (干戈---戰爭;祝融---火災;布衣---平民;菽栗---米飯 ) |
頂真 | 上句最後一詞與下句第一詞相同 (歸來見天子,天子坐名堂) |
回文 | 上下兩句詞序相反的修辭技巧 (詩中有畫,畫中有詩;開車不喝酒,喝酒不開車) |
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