耶利米書第47章
論非利士審判 - 神預先看透萬事，適時安慰以色列
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收聽內容摘要
核心主題
神對非利士的審判預言，彰顯神的全知、安慰與不可抵擋的主權
- 本章論非利士，預言其將為北方的巴比倫所滅
- 迦薩是巴勒斯坦重要貿易中心，至今「迦薩走廊」仍是以巴戰略要地
- 此預言在巴比倫尚未崛起前就已發出，顯明神預知萬事的主權
歷史背景與時間點
第1節：「法老攻擊迦薩之先」此話臨到耶利米
歷史背景：可能指法老尼哥在609BC揮軍北上時。當時埃及仍是南方強權，巴比倫威勢尚未顯現。
審判的描述（2-5節）
第2節：「有水從北方發起」→ 指巴比倫將如洪水般侵入
- 歷史應驗：尼布甲尼撒於迦基米施之役後，南下攻破非利士各城，包括亞實基倫
- 第4節：推羅、西頓（著名海港）的救兵已被剷除，非利士地危在旦夕
- 迦斐託海島：即革哩底島（克里特島），為非利士人祖居地
- 第5節：「成了光禿」（剃頭）、「用刀劃身」皆為悲哀的表現
哀求與回應（6-7節）
第6節：非利士人發出的哀求
第7節：耶利米的回答 —「他已經派定你，焉能止息呢？」
「派定」一詞在本書只此一次，強調此事出於神的安排，非利士必完全滅亡，不再復興。
| 實體名稱 | 描述與關聯 |
|---|---|
| 非利士 | 預言審判的主要對象，以色列在舊約時期的長期敵人 |
| 迦薩 | 非利士的重要貿易中心與城市，戰略要地 |
| 亞實基倫 | 非利士主要城市之一，在巴比倫入侵時被攻破 |
| 推羅、西頓 | 位於非利士北方的腓尼基強大城邦與海港，為非利士傳統盟友 |
| 迦斐託海島 | 即革哩底島（克里特島），非利士人的祖居地（摩9:7） |
| 北方 | 象徵審判的來源地，具體指巴比倫帝國 |
思考問題一
本章開頭說明「法老攻擊迦薩之先」此話已臨到耶利米（1節），有何含意？給我什麼激勵？
這顯示神預先看透萬事，在事情發生前就已發出警告。神的話語不受時間限制，祂掌管歷史的進程。
思考問題二
耶和華「派定」的事（7節）必將如何？我可舉出其他例證嗎？
神所派定的事必定成就，無人能阻擋。歷史上非利士的完全消失就是最好的證明。
三大核心真理
本章明白告訴我們神的屬性與作為
1
神預先看透萬事
本章的開始不是作戰命令，也不提國族城市，而特記是在「法老攻擊迦薩之先」此話已臨到耶利米。這說明本文是個早期預言，在埃及還是南方強權、巴比倫還沒顯出威勢之前，神就警告非利士人，法老攻擊還是小事，更大的懲罰將由北方巴比倫人臨到。
神超越時間限制，預知並掌管歷史的發展，彰顯祂的絕對主權
2
神適時安慰以色列
既是早期預言，為何這個審判非利士的信息列在本書後段，猶大人國破家亡之後？是否為了顯明神必報應列國，從而給予被擄的猶大人一絲希望？
神始終不忘安慰祂的百姓！即使在最黑暗的時刻，祂仍為子民帶來盼望
3
世人即便聯手也不能勝過神
推羅、西頓是繁榮強大的腓尼基城邦，總是與非利士聯盟。「迦斐托海島」即克里特島，是非利士人的原鄉，也總是會遠征馳援自己同胞。但神所定的計畫是「日子將到，要毀滅一切非利士人」（4節）。
人類的任何聯盟或力量，均不足以敵擋神。「他已經派定你，焉能止息呢」（7節）
「派定」一詞在本書只此一次，強調此事出於神的安排，非利士必完全滅亡，不再復興。今日非利士已不復存在，充分證明此點。
核心信息
耶利米書第47章彰顯神的全知、信實與不可抵擋的主權
本章教導我們：
神預知萬事
在事情發生前就已看透並發出預言
神安慰子民
在苦難中給予盼望與安慰
神的主權至高
任何力量都無法抵擋神的計畫
神的話必應驗
歷史證明神所派定的必定成就
「他已經派定你，焉能止息呢？」（耶利米書47:7）