耶利米書第十八章
窯匠的比喻與先知的逼迫 - 上帝的絕對主權與慈愛
核心主題
窯匠與泥的比喻 - 闡述上帝對選民及萬國的絕對主權、救贖慈愛與治理原則
- 耶利米傳講的第八篇信息
- 揭示上帝具有位格、公義與憐憫的屬性
- 核心論點：上帝從未放棄犯罪的選民，而是透過審判進行重塑
- 當耶利米傳講此核心真理時，遭受的逼迫也隨之升級
當器皿（象徵選民）在窯匠（象徵上帝）手中毀壞時，窯匠並非丟棄泥土，而是用「這泥」重新製作。這表明：
- 上帝不會放棄祂的選民
- 審判（如被擄）本身就是一個重塑的過程
- 上帝的愛是恆久不變的
「窯匠看怎樣好，就怎樣作」並非指上帝的任意操控，而是強調：
- 所有作為都是為了泥土（選民）的最終益處
- 直到其符合上帝的心意為止
- 體現了上帝的智慧與慈愛
| 原則 | 描述 | 結果 |
|---|---|---|
| 道德決定論 | 各國的興衰取決於他們與公義、慈愛、誠實等道德律之間的關係 | 遵從者被「建立、栽植」；違背者則被「拔出、拆毀、毀壞」 |
| 悔改的機會 | 透過重複的「若…我就…」句式（第8、10節）體現條件性治理 | 悔改是改變國之命運的唯一途徑，永遠有機會 |
| 順服為蒙福之途 | 宇宙萬國的基本治理原則在於是否真正順服上帝 | 如孟子所言：「順天者存，逆天者亡」 |
屬靈洞察
上帝的治理是在道德框架下運行的，祂給予每個國家和個人悔改的機會，但猶大國一再錯過這寶貴的恩典。
經文中提到上帝「後悔」，此處並非指承認錯誤，而是指「取消原計劃」。這種表達方式揭示了上帝的三個重要屬性：
具位格與意志
上帝是一位能與人互動、會根據人的回應而調整計畫的神
公義
上帝最初的計畫是基於公義的審判
憐憫
當百姓悔改時，上帝的審判計畫便會昇華為慈愛
經文透過一連串的質問，指出以色列的罪狀：
- 他們的失信與大自然不變的現象形成強烈對比
- 更凸顯其背信棄義的嚴重性
- 「東風」（第17節）比喻即將來臨的巴比倫軍隊
- 乾旱的熱風象徵著毁滅性的審判
在傳達窯匠的比喻後，耶利米所面臨的處境急劇惡化：
| 以前的反應 | 現在的反應 |
|---|---|
| 僅僅是恨惡和暗中陷害 | 直接的、公開的逼迫 |
| 心理上的壓力 | 身體和性命都陷入切實的危險 |
核心啟示
愈是貼近核心真理的事奉，愈會引發猛烈的攻擊
- 窯匠的信息觸及了「上帝絕對主權」此一核心真理
- 此信息將耶利米的事奉帶入了「列國先知」的更高層次
- 正因這篇信息如此深刻且具權威性，才引發了最直接和猛烈的逼迫
屬靈成長的奧祕
仇敵的攻擊愈強，自己愈明白真理
| 過去的困惑 | 現在的確信 |
|---|---|
| 曾經為惡人亨通而感到疑惑（耶12:1-6） | 對「神必紀念」（第20節）確信不疑 |
| 對上帝的公義有所質疑 | 對「神都知道」（第23節）深信不疑 |
這印證了萬事互相效力的原則，磨難非但沒有摧毀先知的信心，反而煉淨並鞏固了他對上帝公義與全知的認識。
本章帶給我們的屬靈功課：
信靠
相信上帝的慈愛與主權
悔改
把握悔改的機會
堅持
在逼迫中持守真理
順服
降服在窯匠手中被塑造
反思問題
本章展現了上帝絕對主權的宏偉真理，我是否能夠感受到神話語的偉大與榮耀？
這個問題邀請我們思考：
我們是否真正理解上帝的絕對主權？
我們是否感受到上帝對我們的慈愛與忍耐？
我們是否願意在上帝手中被重新塑造？
禱告
慈愛的天父，感謝祢如窯匠般的耐心與愛心，永不放棄我們這些軟弱的器皿。求祢幫助我們在祢的手中保持柔軟，讓祢按著祢的心意來塑造我們的生命。當我們面對困難時，幫助我們看見這是祢重塑我們的過程，使我們能夠成為合祢使用的器皿。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
張鈞莉牧師 編著
中壢靈糧堂《每日靈糧》
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