📖 耶利米書第43章

餘民逃往埃及 - 叛逆與神的審判

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📖 耶利米書第43章
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🎙️ 中壢靈糧堂
✍️ 張鈞莉牧師

📍 餘民逃往埃及(1-7節)
百姓違逆神,不但強攜耶利米往埃及,還誣陷巴錄為通敵者。
  • 答比匿:埃及名城,在尼羅河三角洲東隅。
📍 耶利米再以動作預言巴比倫將攻下埃及(8-13節)

有殘碑證實567BC法老阿馬西斯在位時,尼布甲尼撒曾攻入埃及,埃及稱臣和解。

  • 砌磚:考古證實答比匿王宮前確有一片磚砌的廣場。
  • 披上外衣:喻輕鬆佔領埃及。
  • 伯示麥:即安城(創41:45,50),在開羅附近,以太陽神廟聞名,今仍存兩排「柱像」遺蹟。

❓ 思考問題一

約哈難等人如何看待神對他們禱告的回覆?這給我什麼警惕?

❓ 思考問題二

耶利米在埃及答比匿得到神的哪些啟示?這告訴我們哪些真理?

從約哈難等人對於禱告之回覆的反應,令人再深思禱告的態度:
1. 什麼叫謊言?

當百姓發現耶利米所傳神的答覆和他們下埃及的主意不合,便立刻稱先知是在說謊(2)。這意味他們認為:凡不合己意的話便是謊言,只有自己是"真理"。這真是魔鬼的最大謊言!

2. 誰是敵人?

這些「狂傲的人」還誣衊說耶利米的信息是因巴錄的陰謀。這意味著他們以為:凡意見不同的人就是敵人派來害我的,即便先知不是,他的文書也一定是。猜忌、懷疑…其實真正的敵人不是神僕;不是巴比倫,而是那「空中屬靈氣的惡魔」(參弗6:12)!

從42-43章,約哈難和眾百姓表現出了神兒女的普遍現象:
1. 以自我為中心的叛逆性:

習慣自作主張,雖清楚知道神的旨意也不聽從。於是自己是神,神只負責為自己已經作好的決定簽名蓋章。

2. 以合理為訴求的世界性:

「基大利被殺,巴比倫必來報復;他從北來,我往南方埃及逃」,這套邏輯是世界的思維,沒看見神的作為。

3. 以定罪為本色的攻擊性:

而為了將叛逆合理化,他們就攻擊其他真心跟隨神的人,定罪他們是說謊、通敵者。所謂給人「扣帽子」。猜疑、誣衊、扭曲、定罪,是這種人慣用的技倆。

4. 披著屬靈外衣的虛偽性:

最可怕的是他們外表看來還非常虔誠,既「謙卑求問主」,又滿口屬靈大道理(42:6)。但一翻臉就露出凶狠本性。「這也不足為怪,因為連撒但也裝作光明的天使」(林後11:14)。

耶利米預言埃及將被巴比倫王尼布甲尼撒攻陷,再次顯明:
1. 神掌管列國興衰,和歷史發展:

巴比倫取代亞述和埃及,是出於神。

2. 保護或容忍罪惡,是加速敗亡:

埃及沒落雖是神所定的,但這次因幫助邪惡的猶大百姓,而受到神懲罰,更是不爭的事實。

📌 本章核心信息

本章展現了人的叛逆與神的主權之間的張力

教導我們在困境中要:
✅ 真誠尋求神的旨意

不是為了讓神背書我們的決定

✅ 順服神的話語

即使與我們的想法相違

✅ 認識真正的敵人

不是人,而是屬靈的惡勢力

✅ 警惕虛偽的敬虔

外表虔誠但內心剛硬

✅ 相信神的主權

祂掌管歷史與列國