耶利米哀歌第1章
哀而不傷的智慧
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收聽內容摘要
寫作背景
本書是當猶大人被擄,耶路撒冷城毀壞荒涼之後而作
- 寫作地點:各各他山下的「耶利米洞穴」
- 文學形式:第1-4章是字母詩(離合詩)
- 首章主題:悼聖城被毀
字母詩的特色
每一節的起首字母按照希伯來文22個字母的順序排列,這種嚴謹的結構顯示作者在極度悲痛中仍保持理智,目的是讓後人容易記憶、誦念,引為警惕。
第一部分:錫安因罪遭難(1-11節)
| 經節 | 關鍵詞彙 | 意義闡釋 |
|---|---|---|
| 第1節 | 「何竟」 | 即「為甚麼會落到此地步」,含有悲歎之意。哀傷詩歌常用此詞。 |
| 第2節 | 「所親愛的」 | 指猶大以前所倚賴,曾與他們聯盟對抗巴比倫的列國,但猶大遭難時,這些盟邦宛如陌路人,甚至參與巴比倫的劫掠行動。 |
| 第4節 | 「悲傷」 | 與守節時載歌載舞的情景成一對比。 |
| 第5節 | 「為首」 | 即成了主人。 |
| 第9節 | 「汙穢是在衣襟上」 | 表示明顯可見。 |
第二部分:呼求憐憫(12-22節)
第15節 -「踹下」:以搾葡萄的意象形容猶大人被苦待。
第17節 -「舉手」:指向神懇求。
思考問題一
耶利米如何處理他的哀傷?從中給我什麼幫助與提醒?
思考問題二
耶利米有「違背神的命令」(18)嗎?為何說「我心在我裡面翻轉,因我大大悖逆」(20)?
這是「認同式」的禱告,耶利米將自己與這座深愛的城市連為一體,不自外於同胞所犯的罪。
如何處理傷痛
本章哀悼聖城被毀,傷痛逾恆的先知讓我們明白如何處理傷痛
1
情感與理智是平衡的
作者在極度哀痛的情緒中,還冷靜地按字母排序,應是為了供後人容易記憶、誦念,引為警惕。再大的傷痛與委屈,沒有奪走他的理智。他是清醒的,不過度沉溺在自我情緒中。
字母詩的結構顯示:理智與情感可以並存且相互平衡
2
哭泣與哀嘆是正常的
耶利米一生服事主,威武不屈,貧賤不移,絕對堪稱屬靈偉人吧?他都坦承:
「我因這些事哭泣,我眼淚汪汪」(16)
「我嘆息甚多,心中發昏」(22)
「聽見我歎息的有人,安慰我的卻無人」(21)
「我嘆息甚多,心中發昏」(22)
「聽見我歎息的有人,安慰我的卻無人」(21)
我們還會以為男兒有淚不輕彈嗎?壓抑、忍耐,強顏歡笑,或故作鎮靜都造成內傷,哭出來是正常,並且健康的。
3
謙卑與認罪是自然的
本章中的「我」,有時是耶利米本人,有時是指耶路撒冷城。他將自己與這座深愛的城市連為一體,而非旁觀、評論這城的苦難。
「認同式」的禱告:
「耶和華是公義的!祂這樣待我,是因我違背祂的命令」(18)
「耶和華是公義的!祂這樣待我,是因我違背祂的命令」(18)
不自外於同胞所犯的罪,更引導著整個城市服在神公義的律下,求神垂聽禱告,來施恩憐憫、療傷止痛。這是生命的自然反應。
學像耶利米
哀而不傷,怨誹而不亂的走過人生痛苦的時刻
情感與理智平衡
在傷痛中保持清醒
坦然表達哀傷
哭泣是正常且健康的
謙卑認同禱告
在神面前尋求憐憫
由這三方面,我們也能學像耶利米,哀而不傷,怨誹而不亂的走過人生痛苦的時刻。