耶利米書第29章

核心經文

耶利米書 29:11

「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」

歷史背景

寫作時間：約於主前597年，即第二次被擄事件發生後
寫作時機：在耶利米看見「兩筐無花果」異象之後
收信對象：被擄至巴比倫的猶太人，包括生存的長老
信件性質：一封致巴比倫俘虜的書信

經文章節	主題	內容解析
4-7節	長治久安的勸勉	指示被擄者在巴比倫建造房屋、種植田園、嫁娶生子，為長期生活做準備
8-15節	對假先知的警告	告誡不要聽信假先知的謊言，滿了七十年後必回歸故土
16-20節	對留守故土者的審判	宣告留在猶大本土的人將面臨下一輪審判
21-23節	宣告假先知的結局	點名兩個假先知將在火中被燒，這是巴比倫人慣用的刑罰
24-32節	對示瑪雅的判詞	宣告對假先知示瑪雅的刑罰，耶利米與假先知的抗爭告一段落

1 順應環境，積極生活 (5-6節)

核心智慧：面對無法立即改變的困境，首要的智慧是順應環境，並在其中建立正常且有盼望的生活。

行動指南：不要瞻前顧後或策劃不切實際的叛逃，而應展望未來，安居樂業
核心策略：透過營造正常、喜樂的生活來戰勝環境所帶來的苦難

這是勝過環境苦難的不二良方

2 為所在社群祈福 (7節)

超越的智慧：關心並祝福自己所在的社群，即使身處敵對環境。

為所居住的城市禱告，「因為那城得平安，你們也隨著得平安」
將個人的福祉與整個社群的福祉聯繫起來，以祝福取代敵意

這是超出常人智慧的真知灼見

3 等候神的時間表 (10節)

明確的盼望：七十年的期限雖然漫長，但它設定了一個「日期滿了」的終點。

在看似漫長的等待中，一個確定的期限能給予人安定感與希望
苦難不會永無止境，有一個結束的日期在望

學會等候神的日期滿足，是貫穿一生的屬靈功課

4 持守神的良善意念 (11節)

內在信念：必須主動選擇相信神的意念是良善的。

驅逐「非神信念」：在內在醫治的層面上，需要趕逐負面的、不符合神本性的思想
植入神聖真理：將「神所懷的意念是賜平安的意念」內化為核心信念

永遠相信神的意念是賜平安、是良善的，要叫我們末後有指望！

5 專心尋求神的同在 (12-14節)

核心力量：與神的關係是度過困境的核心力量。

行動呼籲：要呼求、禱告、尋求神
尋求的態度：必須「專心尋求」，不能心懷二意
神的應許：「耶和華說：我必被你們尋見」

6 培養屬靈的明辨力

重要能力：在充滿混雜信息的時代，辨別真偽的能力至關重要。

實踐方法：綜合運用慎思明辨、警醒禱告，保持靈裡的敏銳度
辨別對象：不僅要辨別信息的真偽，也要辨別人格的善惡

先知的屬靈洞見落實到日常生活中，就成了寶貴的人生智慧，是今日信徒的「甘霖」

反思問題

問題一

這封信在屬靈意義和生活智慧方面，提供我們哪些良策？

問題二

神向我們所懷的意念是怎樣的？怎樣能讓這個意念成為我的信念？

反思方向

我目前正面臨什麼樣的「被擄」處境？
我是否相信神對我懷有良善的意念？
我是否願意為所在的社群祈福？
我是否專心尋求神？

本章核心信息

耶利米書第29章不僅是給古代被擄者的信，更是給今日處於各種困境中的人們的屬靈指引與人生智慧

這些原則教導我們：

在困境中安頓

順應環境，積極生活

為社群祈福

超越個人，祝福他人

等候神時間

苦難有終點，盼望在前方

持守良善意念

相信神的意念是賜平安

專心尋求神

與神同在是力量之源

培養明辨力

辨別真假，保持敏銳

金句默想

「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」
— 耶利米書 29:11